Ambrosius Mediolanensis: Textus varii
Hexaemeron libri sex
Tvůrce
- Ambrosius Mediolanensis
- Svatý Ambrož
Předmět
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Středověk
- Čtenářská kultura
Datum
- 1300-1350
- 1300/1350
Médium
- parchment
- Pergamen
Tvůrce
- Ambrosius Mediolanensis
- Svatý Ambrož
Předmět
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Středověk
- Čtenářská kultura
Datum
- 1300-1350
- 1300/1350
Médium
- parchment
- Pergamen
Poskytovatelská instituce
Agregátor
Výrok o právech tohoto položka (není-li uvedeno jinak)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Datum vzniku
- první polovina 14. století
- Podle výzdoby je vznik rukopisu lokalizován do Bologni a datován do první poloviny 14. století.
- 1300/1350
Místa
- Itálie, Bologna
Aktuální umístění
- Praha
Původ
- kláštera augustiniánů kanovníků v Roudnici nad Labem
- Iv
- C II
- Libri beati Ambrosii. Exameron. De paradiso D II 32. De Cayn et Abel D X 40. De Abraham E IX 49. De Ysaac E X 50. De Yoseph F VIII 58. De benediccione patriarcharum F IX 59. De Naboth F IX 59. De Iacob et bono mortis F X 60. De Iacob et beata vita 62. De fuga seculi 63. De misteriis et sacramentis 69. Apologia de David 75. De virginibus 76. De viduis 82. De ieiunio et eius oppositis 83. Super Lucam libri XI 85. De officiis 156. De ieiunio 184.
- 1r
- Liber monasterii Rudnicensis
- 2r
- Ex libris arcis Bržeznicensis
- 117r
- Hr. z Kolowrat Krakowského
- …
Identifikátor
- XVI A 14
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___XVI_A_14____1QQXDZD
Rozsah
- 25,5 cm x 38 cm
Formát
- codex
- Kodex
Jazyk
- la
- lat
je součástí
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
je zmiňován/a
- František Michálek Bartoš, Soupis rukopisů Národního musea v Praze II, Praha 1927, č. 3644, s. 341-342.
- Pavel Brodský, Katalog iluminovaných rukopisů Knihovny Národního muzea v Praze, Praha 2000, č. 229, s. 245.
- Zdeňka Hledíková, Die südeuropäische Schrift im böhmischen Umfeld des 14. Jahrhunderts unter besonderer Berücksichtigung des Einflusses der bolognesischen Schrift auf die Handschriftenproduktion für Raudnitz, in: Régionalisme et Internationalisme. Problèmes de Paléographie et de Codicologie du Moyen Âge, edd. Otto Kresten – Franz Lackner, Wien 2008, s. 139–152, zejm. s. 142.
- Milada Svobodová, „Weiter folgen alten pargamenene geschriebene Bücher“. Sbírka středověkých rukopisů v knihovně Václava Jana hraběte Michny z Vacínova († 1667), Miscellanea oddělení rukopisů a starých tisků 21, 2011, s. 27-59, č. 49, s. 48; s. 58.
- Michal Dragoun za spolupráce Adély Ebersonové, Soupis roudnických a sadských rukopisů, in: Ubi est finis huius libri deus scit. Středověká knihovna augustiniánských kanovníků v Roudnici nad Labem, edd. Michal Dragoun, Lucie Doležalová, Adéla Ebersonová, Praha 2015, s. 331-565, zejm. s. 463-464.
Země původu
- Czech Republic
Název kolekce
Poprvé zveřejněno na Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Poslední aktualizace od poskytující instituce
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Obsah
- Tantumne opinionis assumpsisse homines, ut aliquid eorum tria principia construerent omnium, deum et exemplar et materiam sicut Plato et discipuli eius
- /// adiecit, inquit, parere Abel, hoc est meliorem Eva que graviter ante peccaverat ex se generavit sentenciam
- Abraham liber unus tytulus est, quoniam per ordinem huius quoque patriarche gesta considerare animum subiit, de quo nobis moralis erit primo tractatus et simplex
- In patre nobis sancti Ysaac vel origo satis expressa vel gracia cui ad omnem redundat gloriam, quod tanto et tam immitabili viro natus Abrahe patri premium fuit
- Sanctorum vita ceteris norma vivendi est ideoque digestam plenius accepimus seriem scripturarum, ut dum Abraam, Ysaac et Iacob
- Primum omnium quantam discimus parentibus referre reverenciam, cum legimus quoniam qui benedicebatur a patre, benedictus erat. Ideo hanc parentibus donavit graciam deus
- Nabothe divites victoria tempore vetus est, usu cottidiana, quis enim divitum non cottidie concupiscit aliena? Quousque extenditis, divites, insanas cupiditates, numquid soli habitabitis super terram?
- Quoniam de anima superiore libro sermonem aliquem contexuimus, faciliorem viam putamus de bono mortis conficere aliquid, que si anime noceat, malum videri potest
- Necessarius ad disciplinam bonis sermo omnibus plenus prudencie et mens racioni intenta precurrit virtutibus, passiones cohercet. Docibilis enim virtus denique studio et discendo queritur
- Frequens nobis de effugiendo isto seculo sermo atque utinam quam facilis sermo, tam cautus et sollicitus affectus, sed quod peius est, frequenter irrepit terrenarum illecebra cupiditatum
- …