Regulae Veteris et Novi testamenti cum registris
Rukopis obsahuje patrně nejúplnější souvisle dochovaný text Regulae Veteris et Novi Testamenti Matěji z Janova. Není zde zachycena pátá kniha, druhý traktát druhé knihy se pravděpodobně nedochoval vůbec.
Creatore
- Mathias de Janov
Argomento
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Medioevo
- Reading culture
Data
- 1380-1420
- 1380/1420
Medium
- chart
- Mappa
Creatore
- Mathias de Janov
Argomento
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Medioevo
- Reading culture
Data
- 1380-1420
- 1380/1420
Medium
- chart
- Mappa
Fornitore di contenuti
Aggregatore
Dichiarazione dei diritti del supporto in questo record (se non diversamente specificato)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Data di creazione
- 1380-1420
- 1380/1420
Luoghi
- Čechy
Posizione attuale
- Praha
Provenienza
- Marginálně velké množství poznámek Valentina, faráře v Mohelnici, který zapsal i text na předním přídeští (mj. informující o zisku rukopisu), vytvořil obsah na f. IIIv a mladší rejstřík v závěru rukopisu a na f. 91-92.
Codice di identificazione
- XIII E 13
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___XIII_E_13___43K45B4
Estensione
- 21 cm x 28 cm
Formato
- codex
- Codice
Lingua
- lat
- lat
Fa parte di
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
È citato da
- F. M. Bartoš. Soupis rukopisů Národního muzea v Praze II. Praha. 1927. pagesč. 3347.
Paese fornitore
- Czech Republic
Nome della collezione
Pubblicato per la prima volta su Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Ultimo aggiornamento dal fornitore di contenuti
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Tabella dei contenuti
- Ecce ex deo et coram deo loquimur, non quasi hominibus placentes, sed deo, qui probat corda nostra. I Thessal secundo [I Thess II,4]. Ista verba erant in illo tempore beati Pauli dicta
- 3r novi recentes que venerunt quos non coluerunt patres nostri
- Karissimi, nolite omni spiritui credere sed probate spiritus an ex deo sint, quoniam multi pseudoprophete exierunt in mundum Jo. IIII [I J IV,1]. Ab exordio creature erat [in margine: in genere humane] qui filii dei dicerentur et alii filii hominum. Sic scriptum est Genesis VI: Cumque cepissent homines multiplicari super terram
- Nunc igitur ad proponitum principale dictas regulas huius tractatus licebit coaptare. Sunt enim quidam in hiis diebus de frequenti communione corporis et sangvinis Christi Ihesu
- Nunc restat inquirendum aliquas regulas de novo testamento pro discrecione spirituum in prophetis et maxime in ypocrisi modernorum christianorum falsorum denudanda et vitanda. Pro quo est diligencius advertendum, quod scilicet quemadmodum in lege veteri, ut dictum est
- Postremo investiganda est et prosequenda una generalis regula pro direccione vite hominum et cognicione sui ipsius cuilibet homini et discernendum spiritus prophetarum et doctorum an ex deo sint vel non
- Iam loqui restat de eo, qualiter regula notata est manifesta et infallibilis. Pro intelligencia cuiuslibet attendendum quod licet veritas
- Sic itaque hac regula solempni et deiformi declarata et puta unica manifesta veritate, discussaque in prima distinccione, quantum ad eius inscripcionem multiplicem et propalacionem in mentibus
- Nunc ordo exposcit, ut de unitate sancte ecclesie et pulcherrima ipsius distinccione disseramus. Sicut igitur unica est regula communionis, prout supra deductum est, ita subordinatur eidem unus populus
- Omnis insuper yppocrita et carnalis atque iniquus cristianus necesse habet ut per hanc regulam, id est per veritatem vite et doctrine Ihesu Christi et eius discipulorum
- …