Textus theologici
Úvodní část kodexu se obsahově z velké části shoduje s částí rukopisu Stadt- und Universitätsbibliothek Frankfurt am Main, Ms. Praed. 176 (ff. 49r-188r).
Upphovsman
- Pseudo-Eusebius
- Pseudo-Augustinus
- Pseudo-Cyrillus
- Johannes Noviforensis
- Franciscus Thebaldini
- Franciscus Petrarca
Ämne
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Medeltiden
- Reading culture
Datum
- 1366-1400
- 1366/1400
Medium
- chart
- Karta
Upphovsman
- Pseudo-Eusebius
- Pseudo-Augustinus
- Pseudo-Cyrillus
- Johannes Noviforensis
- Franciscus Thebaldini
- Franciscus Petrarca
Ämne
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Medeltiden
- Reading culture
Datum
- 1366-1400
- 1366/1400
Medium
- chart
- Karta
Tillhandahållande institution
Aggregator
Rättighetsmärkning för media i detta objekt (om inte annat anges)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Skapelsedatum
- 1366-1400
- 1366/1400
Platser
- Čechy
Nuvarande plats
- Praha
Proveniens
- předním přídeští
- L 27
- Ir
- hřbetě
Identifierare
- VIII.D.23
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__VIII_D_23___3R9W5KC
Utsträckning
- 21 cm x 29 cm
Format
- codex
- Codex
Språk
- la
- mul
- mul
- lat
Är del av
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Hänvisas till av
- J. Truhlář: Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I, Pragae 1905, č. 1518, s. 558.
- F. Schulte: Die canonistischen Handschriften der Bibliotheken: 1) der k. k. Universität, 2) des Böhmischen Museums, 3) des Fürsten Georg Lobkowicz, 4) des Metropolitan-Kapitels von St. Veit in Prag, Prag 1868, č. LXXIV, s. 41.
- C. Weidmann: Die handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Bd. VII/2, Wien 1997, s. 118.
Tillhandahållande land
- Czech Republic
Samlingens namn
Första gången publicerad på Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Sista uppdateringen från tillhandahållande institution
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Innehållsförteckning
- Patri reverendissimo Damaso Portuensi episcopo et christianissimo Theodonio Romano senatori Eusebius, olim Jeronimi sanctissimi discipulus, nunc vero eodem orbatus lumine pium dolorem ac suavissimum gaudium. Multiphariam multisque modis olim deus locutus est omnibus nobis per suum dilectissimum filium sanctum Jeronimum
- Gloriosissimi christiane fidei athlete, sancte matris ecclesie lapidis angularis in quo admodum firmata consistit nunc vero in celesti gloria sideris radianstis olim Jeronimi presbiteri laudes, venerabilis pater Cyrille
- Venerabili viro episcoporum eximio Augustino Yponensi presuli Cyrillus Jerosolimitanensis pontifex et omnium sacerdotum infimus illius sequi vestigia, cuius in terris sanctitas radiare non cessat, illius, scilicet Jeronimi gloriosi, cuius memoria erit in benediccione in seculum seculi
- Serenissimo ac invictissimo principi et domino domino Karolo quarto divina favente clemencia Romanorum imperatori semper augusto ac Boemie regi illustrissimo domino suo metuendissimo Olomucensis episcopus, indignus aule imperialis cancelarius Johannes obsequia fidelia tam debita quam devota. Serenissime ac invictissime princeps
- Baptiso te in potencia patris et quam habes cum patre
- 36rb Ecclesie doctor Cyceronis codice flagrans
- Rore parens perfuse sacre celestibus auris
- Serenissime ac invictissime princeps et domine mi metuendissime, finitis epistolis magnificorum presulum Eusebii, Augustini et Cyrilli, que de vita, transitu et miraculis Jeronimi gloriosi locuntur, dignum duxi maiestati vestre laudem beate et intemerate virginis extractam de libris poetancium
- 37r Nectareum rorem terram instillat olimpus
- Quis ex vobis arguet me de peccato Johannis [J VIII,46]. Crisostomus (?) omnis Christi accio est nostra informacio
- …